Niedergehender oder erwachender Westen?

In Ungarn ist häufig vom niedergehenden und vom Glauben abgefallenen Westen die Rede. Dieser Erzählung widersprachen Mitte Oktober im Podcast „Meghallgatlak“ des Online-Magazins SZEMlélek Klára Csiszár, Pastoraltheologin, Vizerektorin der Katholischen Privat-Universität Linz, theologische Expertin bei beiden Sitzungen der Weltsynode und Mitglied der Arbeitsgruppe für die Kontinentalsynode des CCEE, und Kardinal Ladislav Német, Erzbischof von Belgrad und damals noch Vizepräsident des CCEE, im Gespräch mit Péter Gulyás.

Kardinal Német beobachtet seit zwei bis drei Jahren einen Erneuerungsprozess in Westeuropa, der in den einzelnen Ländern unterschiedlich stark und schnell verläuft. Sichtbar geworden sei er bei den Besuchen Leos XIV. in Spanien und Frankreich. Das Christentum, das dort sichtbar ist, unterscheide sich von jenem vor fünfzig Jahren. Csiszár ordnet die Taufen junger Erwachsener differenziert ein.

Die Rede vom verdorbenen Westen hält Csiszár der Katholizität für unwürdig, weil sie sich mit Ideologie und Politik vermischt habe. Die Kirche in Rumänien habe zum Beispiel lange von westlicher Hilfe gelebt und nach der Wende große Solidarität erfahren. Wer heute der Kirche in Deutschland die Katholizität abspreche, sollte zuerst fragen, wie es ihr gehe, das wäre heute Zeichen einer erwiderten Solidarität.

Erneuerung geschieht für Csiszár in den Beziehungen, zu deren Umkehr auch das Schlussdokument der Synode einlädt. Bei der Kontinentalversammlung in Prag 2023 sprachen Ortskirchen einander noch ab und zu die Katholizität ab, wenn andere Lösungen einbringen, die für manche fremd klingen. Über Linz 2024 führte der Weg nach Puchberg im September 2026, wo die Ortskirchen mit konkreten Gesichtern wieder am Tisch saßen, wo nicht übereinandern sondern miteinander gesprochen wurde, und das Vertrauen sichtbar gewachsen ist. In einer polarisierten Welt versteht Csiszár die synodale Erneuerung zunehmend als Friedensprojekt.

Ost und West bringen dabei Unterschiedliches ein, die alten Demokratien ihre Erfahrung mit der Partizipation der Getauften, Mittel- und Osteuropa seine Mehrsprachigkeit und das Zeugnis seiner Märtyrer. Csiszár wirbt dafür, in Osteuropa die Opferrolle zu verlassen und aus Verwundungen Kreativität und Dynamik zu gewinnen. Von den Kirchen Asiens und Afrikas lässt sich eine Leichtigkeit lernen, die der oft verbitterten Kirche Europas fehlt. Eine Kultur der Barmherzigkeit, die Gott auch in der säkularen Welt und in Krisen erkennt, könne zu einer anziehenden und mutigen Kirche führen, auch für junge Menschen.

Den Podcast könnt ihr mit automatischer Übersetzung hier nachhören.

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