Michael Fuchs

Wintersemester 2024/25

VL Anthropologie: Grundlagen

Kurzbeschreibung

Auch wenn die Anthropologie als Disziplin ein relativ junges Produkt der Philosophiegeschichte ist, so ist ihre Thematik alt. In einem weiten Sinn kann in allen Äußerungen des Menschen (Mythologie, Religion, Dichtung), in denen er sein Menschsein zum Thema macht, von Anthropologie gesprochen werden.Was die Anthropologie, die im Kontext der im 7. Jahrhundert v. Chr. beginnenden Philosophie auftritt, von allen Formen früherer Anthropologie unterscheidet, ist der spezifisch „philosophische“ Charakter, den sie mit der neuen Denkbewegung teilt, als deren Teil sie nun begegnet. Der Mensch tritt hier als ein Objekt in den Blick, der als gleichzeitiges Subjekt der Betrachtung gegenüber allen anderen Objekten hervorgehoben ist und dennoch mit diesen zusammen ein Ganzes bildet.Die Vorlesung zur Anthropologie wird im Sommersemester fortgesetzt. Themen des WiSe (Anthropologie 1) und des SoSe (Anthropologie 2) ergeben sich aus der Disposition.

Lernergebnisse

Die Studierenden• kennen wichtige Beispiele nichtphilosophischer Selbstthematisierungen des Menschen;• sind mit Ansätzen philosophischer Anthropologie problemgeschichtlich, ideengeschichtlich und disziplingeschichtlich vertraut und• können spezielle Diskussionslagen der Philosophie der Antike, des Mittelalters, der Neuzeit und des 20. Jahrhunderts in Bezug zu den Grundfragen der Anthropologie setzen.

Literatur

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Hinweise zu Prüfungs-/Beurteilungsmodalitäten

Zur Leistungsbeurteilung kann eine mündliche Prüfung abgelegt werden. 

SE / SE-M Politische Philosophie Augustinus und Hannah Arendt

Kurzbeschreibung

Hannah Arendt zählt im öffentlichen Bewusstsein zu den bedeutendsten Philosophinnen des 20. Jahrhunderts. Bekannt ist sie vor allem als politische Denkerin und als Denkerin des Politischen. Ihr gelingt es in beeindruckender Weise, konkrete Ereignisse der Zeitge-schichte zu analysieren und ausgehend davon eine abstraktere Phänomenologie des Politischen zu entwickeln.Zu den wenig diskutierten Schriften von ihr gehört ihre Dissertation über den Liebesbegriff bei Augustinus. Die gemeinsame Lektüre dieser kleinen Monographie stellt den Hauptgegenstand des Seminars dar. Ergänzt wird diese Lektüre durch Kurzreferate der Teil-nehmenden, in denen andere Schriften Arendts vorgestellt werden, um so die Zusammenhänge zum frühen Werk über Augustinus deutlich zu machen und einen Ausblick auf das gesamte Schaffen von Arendt zu bieten.

Lernergebnisse

Die Studierenden sind in der Lage,• ein philosophisches Ganzwerk zu lesen und zu verstehen;• können Bezüge zu anderen Werken derselben Autorin entwickeln und erläutern;• können komplexe philosophische Rezeptionsstrategien verstehen und sie klar und strukturiert in schriftlicher und mündlicher Form vermitteln und• können mit der philosophischen Terminologie im Bereich des 20. Jahrhunderts sorgfältig und differenziert umgehen.

Literatur

• Basistext: Hannah Arendt: Der Liebesbegriff bei Augustin. Versuch einer philosophischen Interpretation, hrsg. und mit einem Nachwort versehen von Thomas Meyer, München (Piper Verlag), 2021.

Hinweise zu Prüfungs-/Beurteilungsmodalitäten

Alle Teilnehmer:innen müssen ein Thema für ein Kurzreferat wählen und dieses Kurzreferat halten.Als Seminarabschluss wird eine schriftliche Hausarbeit erwartet. Dies setzt voraus, dass eine Einführung ins wissenschaftliche Arbeiten erfolgreich absolviert wurde. 

Sommersemester 2024

SE Ausgewählte Themen der Philosophie

SE: Research ethics
Kurzberscheibung:
Ethical questions arise when habits of action become disputable, because moral imperatives are neither obvious nor uncontroversial. Ethical reflection is also needed if such habits do not exist yet and action enters new territory. Science and research are fields of actions which aim at creating new territory: they are groundbreaking. Therefore, many ethical questions arise with scientific and technological innovations. Whether and how to apply new energy systems, how to deal with the worldwide data network or whether animal organs are to be implanted in humans, all these are ethical challenges which derive from research. Research ethics in the narrow sense shall, however, be understood as a field of ethical reflection which refers to the research itself, its methods, means and objectives. Three different dimensions constitute a reasonable classification of research ethics: Firstly, the internal rules of science and research as science, secondly, the rules of research as a process that intervenes with the world, for example in the sense of an experiment or a field study and thirdly, the question concerning the objective of research as a question of the moral assessment of possible applications.
Lernergebnisse:
This seminar is intended to assist students in developing a better understanding of the importance of ethics in science and research; to facilitate a room for free discussion on (real or fictitious) cases of scientific misconduct (fabrication and falsification of data, plagiarism, conflicts of interest, authorship issues, etc.), and to offer an overview of existing guidelines. Moreover, the seminar will provide a set of criteria for assessing ethical dilemmas in research on human beings and will be a place to discuss goals of research and science in society.
Literatur:

Hinweise zu Prüfungs-/Beurteilungsmodalitäten:
Two case presentations (oral) (50%), one written case discussion (50%).

Sommersemester 2023

VL Anthropologie: Probleme

Die Vorlesung widmet sich anthropologischen Ansätzen seit der Mitte des 20. Jahrhunderts (Positionen) und diskutiert Konzepte, die für eine zeitgenössische anthropologische Reflexion relevant werden (Konkretionen). Nach einem Rückblick auf die Einführungsvorlesung werden Ansätze vorgestellt, die teilweise in deutlicher Absetzung von der klassischen Anthropologie des 20. Jahrhunderts entwickelt wurden. Hatte diese klassische Anthropologie vornehmlich im deutschsprachigen Raum stattgefunden (Scheler, Plessner, Gehlen), so will die Vorlesung des aktuellen Sommersemesters Tendenzen aus der französischen Philosophie (Maurice Merleau-Ponty, Michel Foucault) berücksichtigen sowie einschlägige Debatten aus der vorwiegend englischsprachigen analytischen Philosophie, ebenso anthropologie-relevante Überlegungen aus der politischen Philosophie (Hannah Arendt) und der Ethnologie (Claude Lévi-Strauss). Unter dem Stichwort Konkretionen werden Debatten vorgestellt, die Bedingungen des Mensch-Seins in unserer durch Wissenschaft und Technik veränderten Welt thematisieren und die zugleich mit praktisch-normativen Herausforderungen verbunden sind (Kooperation, Gesundheit, Anthropotechnik, Altern, Umwelt).

SE Ausgewählte Themen der Philosophie: Welche Natur sollen wir schützen?

Die Weltkonferenzen zum Klimaschutz und zum Biodiversitätsschutz machen nicht nur die Dringlichkeit unseres Handelns zum Schutz der Natur, sondern auch die Schwierigkeit von Übereinkommen und ihrer weltweiten Durchsetzung sichtbar. Nie schienen die Gefahren dramatischer, die von unserem Umgang mit der Natur ausgehen. Was sind effiziente Mittel, um Katastrophen zu verhindern? Bei genauerer Überlegung sind allerdings auch die Ziele nicht so leicht zu benennen. Was alles gehört zur Natur, die zu schützen ist? Was wäre der wünschenswerte Zustand? Und warum sollen wir was genau schützen? Das Seminar will einerseits philosophische Annäherungen an den Naturbegriff vergleichen und diskutieren; anderseits sollen in Auseinandersetzung mit der neueren ethischen Diskussion Kriterien der Schutzwürdigkeit und Begründungsansätze geprüft werden. Arbeitsgrundlage ist ein Konvolut von Texten (deutsch und englisch), welches für die Veranstaltung zusammengestellt wird.