Christian Rößner

    Monographien

    Anders als Sein und Zeit. Zur phänomenologischen Genealogie moralischer Sub­jek­ti­vi­tät nach Emmanuel Levinas (libri virides, ed. H. R. Sepp, 13), Nordhausen: Bautz 2012, 174 pp.

    Rezz.: Cahiers d’Études Lévinassiennes 12 (2013), 226-229 [C. Serban]; Philosophisches Jahrbuch 120 (2013), 217-218 [M. Hähnel].

    Der „Grenzgott der Moral“. Eine phänomenologische Relektüre von Immanuel Kants prak­ti­scher Metaphysik im Ausgang von Emmanuel Levinas (Phänomenologie: Kontexte, edd. J.-L. Marion & W. Schweidler, 26), Freiburg/München: Alber 2018, 696 pp.

    Rezz.: Cahiers d’Études Lévinassiennes 16 (2018), 270-272 [Th. Bedorf]; Evangelische Theologie 78.4 (2018), 317-320 [B. Oberdorfer]; Zeitschrift für Ethik und Moralphilosophie 2 (2019), 387-390 [E. Buddeberg]; Theologie und Philosophie 94.4 (2019), 592-595 [N. Fischer]; Theologisch-praktische Quartalschrift 168.2 (2020), 209-211 [J. Sirovátka]. 

    Kant als Mystiker? Carl Arnold Wilmans’ „Dissertatio philosophica de similitudine inter mysticismum purum et Kantianam religionis doctrinam (Kant-Forschungen, 28), Hamburg: Meiner 2022, 280 pp. 

    Editionen und Herausgeberschaften

    Zwischen Illusion und Ideal: Authentizität als Anspruch und Versprechen. Interdisziplinäre Annäherungen an Wirkmacht und Deutungskraft eines strittigen Begriffs (Schriften der Katholischen Privat-Universität Linz, edd. S. Grotz & F. Gruber & S. Lederhilger, 7), Regensburg: Pustet 2019, 346 pp. [mit M. Hofer].

    Buch- und Zeitschriftenbeiträge

    „Philosophie als Passion. Das gebrochene Denken von Emmanuel Levinas“, in: Rundbrief [Lehrstuhl für Religionsphilosophie und vergleichende Religionswissenschaft der TU Dresden] 30 (2007), 2-5.

    Felix Ulixes? Joachim Du Bellay und die Reise zu den Romruinen“, in: Wolfenbütteler Renaissance-Mitteilungen 32 (2008-2010), 33-55.

    „Das Datum der Vernunft. Zur Rekonstruktion der Grundlegung von Kants praktischer Metaphysik im Ausgang von Emmanuel Levinas“, in: Römer, Inga (ed.): Subjektivität und Intersubjektivität in der Phänomenologie (Studien zur Phänomenologie und praktischen Philosophie, 24), Würzburg: Ergon 2011, 187-199.

    „Der gute Wille und das böse Herz. Kants moralische Gesinnung im Kampfe“, in: Fromholzer, Franz & Wisiorek, Bettina & Preis, Michael (edd.): Noch nie war das Böse so gut. Die Aktualität einer alten Differenz (Beiträge zur neueren Literaturgeschichte, 295), Heidelberg: Winter 2012, 71-89.

    „Kardiokapriolen. Prousts Phänomenologie der Intermittences du cœur“, in: Chihaia, Matei & Münchberg, Katharina (edd.): Marcel Proust. Bewegendes und Bewegtes, München: Fink 2013, 241-258.

    „Vom poeta doctus zum honnête homme. Horaz und Boileau“, in: Antike und Abendland 59 (2013), 171-196.

    „Pour une religion d’adultes. Kant et Levinas“, in: Theis, Robert (ed.): Kant. Théologie et Religion, Paris: Vrin 2013, 391-398.

    „Erlösung durch Entsagung. Spuren von Schopenhauers Soteriologie in Hans Pfitzners Armem Heinrich“, in: Mitteilungen der Hans Pfitzner-Gesellschaft 75 (2015), 38-56.

    Hospitalité d’Abraham. Levinas’ Humanismus des anderen Menschen im europäischen Spannungsfeld zwischen der Bibel und den Griechen“, in: Liebsch, Burkhard & Staudigl, Michael & Stoellger, Philipp (edd.): Perspektiven europäischer Gastlichkeit. Geschichte – Kulturelle Praktiken – Kritik, Weilerswist: Velbrück 2016, 462-478.

    „Äquivozität des Eros. Levinas’ Phänomenologie des Erotischen in Au-delà du visage“, in: Liebsch, Burkhard (ed.): Der Andere in der Geschichte. Sozialphilosophie im Zeichen des Krieges. Ein kooperativer Kommentar zu Emmanuel Levinas’ Totalität und Unendlichkeit, Freiburg/München: Alber 2016, 304-322.

    „Gott ohne Sein? Emmanuel Levinas und Jean-Luc Marion“, in: Hofer, Michael & Langthaler, Rudolf (edd.): Das Heilige. Eine grundlegende Kategorie der Religionsphilosophie (Wiener Jahrbuch für Philosophie, XLIX/2017), Wien: new academic press 2018, 97-123.

    „Кант — мистик? О тезисе из dissertatio philosophica Карла Арнольда Вилманса“, in: Кантовский сборник 37.3 (2018), 7-30.

    „Kant als Mystiker? Zur These von Carl Arnold Wilmans’ dissertatio philosophica“, in: Kantian Journal 37.3 (2018), 7-30.

    „Einleitung der Herausgeber“, in: Hofer, Michael & Rößner, Christian (edd.): Zwischen Illusion und Ideal: Authentizität als Anspruch und Versprechen. Interdisziplinäre Annäherungen an Wirkmacht und Deutungskraft eines strittigen Begriffs (Schriften der Katholischen Privat-Universität Linz, edd. S. Grotz & F. Gruber & S. Lederhilger, 7), Regensburg: Pustet 2019, 7-25 [mit M. Hofer].

    „Forschungsbibliographie“, in: Hofer, Michael & Rößner, Christian (edd.): Zwischen Illusion und Ideal: Authentizität als Anspruch und Versprechen. Interdisziplinäre Annäherungen an Wirkmacht und Deutungskraft eines strittigen Begriffs (Schriften der Katholischen Privat-Universität Linz, edd. S. Grotz & F. Gruber & S. Lederhilger, 7), Regensburg: Pustet 2019, 331-344.

    „Mysticism instead of Metaphysics: Marion’s Phenomenology of Revelation“, in: Bogoslovni vestnik. Theological Quarterly. Ephemerides theologicae 79.2 (2019), 357-365.

    „Ultima Utopia. Oder: Das Absolute jenseits der Totalität. Negative Dialektik bei Le­vi­nas und Adorno“, in: Hüsch, Sebastian & Koch, Isabelle & Thomas, Philipp (edd.): Negative Knowledge (Basler Studien zur Philosophie, edd. E. Angehrn & L. Hühn, 20), Tübingen: Narr Francke Attempto 2020, 325-341.

    „Dialog und Dialektik“, in: Liebsch, Burkhard (ed.): Emmanuel Levinas: Dialog. Ein kooperativer Kommentar (Interpretationen und Quellen, edd. A. Denker & H. Zaborowski, 5), Freiburg/München: Alber 2020, 175-197.

    „Philosophie als Passion. Das gebrochene Denken von Emmanuel Levinas“, in: Acta Universitatis Carolinae. Interpretationes. Studia Philosophica Europeanea 10.1 (2020), 13-22.

    "Il y a. Levinas über die unerträgliche Seichtigkeit des Seins", in: Lehmann, Robert (ed.): Philosophische Dimensionen des Impersonalen (Studien zur Anthropologie und Kulturphilosophie, edd. A. Hand & T.-F. Steinbach, 2), Baden-Baden: Ergon 2021, 133-148.

    „対話的差異の弁証論“ [„Dialektik der dialogischen Differenz“], in: Sugimura, Yasuhiko & Watana, Yotetsu & Nagasaka, Masumi (edd.): 個と普遍 レヴィナス哲学の新たな広がり [Individuen und Universalien. Neue Erweiterungen der Philosophie von Levinas] Tokio 2022, 344-369.

    „‚gerade auf der Grenze alles erlaubten Vernunftgebrauchs‘ (Prol, A 174) – Kants Vernunftkritik als liminale Philosophie“, in: Schellhammer, Barbara & Schützle, Lena (edd.): Philosophie der Grenze, Darmstadt: WBG 2022, 310-332. 

    „Transzendenz des Ego, Transzendenz des Anderen: Sartre und Levinas über Intentionalität als fundamentale Idee der Phänomenologie“, in: Hodec, Markus E. & Sitsch, Marius (edd.): Gleichzeitige Nähe und Ferne. Jean-Paul Sartre und Emmanuel Levinas im Dialog | Proximité et distance en même temps. Jean-Paul Sartre et Emmanuel Levinas en dialogue (libri nigri, ed. H. R. Sepp, 96), Nordhausen: Bautz 2022, 121-132.

    Rezensionen und Tagungsberichte

    „Hans-Dieter Gondek & László Tengelyi: Neue Phänomenologie in Frankreich“, in: Studia Phaenomenologica 11 (2011), 373-376.

    „Gerechtigkeitsideen und -erfahrungen in interkultureller Perspektive“, in: fiph-Jour­nal 23 (2014), 21.

    „Eva-Maria Heinze: Einführung in das dialogische Denken“, in: Philosophisches Jahr­buch 122 (2015), 212-214.

    „Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz (ed.): Jean-Luc Marion. Studien zum Werk“, in: Wiener Jahrbuch für Philosophie 51 (2019), 219-225.

    „Rodolphe Calin & Tobias Dangel & Roberto Vinco (edd.): Die Tradition der negativen Theologie in der deutschen und französischen Philosophie“, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 168.1 (2020), 107-109.

    „Michael Kühnlein (ed.): Religionsphilosophie und Religionskritik. Ein Handbuch“, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 168.2 (2020), 211-213.

    "Johannes Reich: Heiligkeit und Gottes Beistand. Ein moraltheologischer Blick auf die Ethikvorlesungen und die Religionsschrift Immanuel Kants", in: Theologische Revue 118.3 (2022), 225-227.

    Übersetzungen

    „Cécile Leblanc: Schrift und Musik in Prousts Les plaisirs et les jours“, in: Gier, Albert (ed.): Marcel Proust und die Musik (Fünfzehnte Publikation der Marcel Proust Ge­sell­schaft), Berlin: Insel 2012, 28-44 [aus dem Französischen].

    „Luc Fraisse: Das narrative Potential der Musik im Roman der Recherche“, in: Gier, Al­bert (ed.): Marcel Proust und die Musik (Fünfzehnte Publikation der Marcel Proust Ge­sell­schaft), Berlin: Insel 2012, 216-232 [aus dem Französischen].

    „Marcel Hénaff: Zeremonielle Gabe, Alterität und Anerkennung“, in: Journal für Reli­gions­philosophie 2 (2013), 15-30 [aus dem Französischen].

    „Jean-Luc Marion: Der Grund und Un-grund der Gabe“, in: Schweidler, Walter & Tardi­vel, Émilie (edd.): Gabe und Gemeinwohl. Die Unentgeltlichkeit in Öko­nomie, Politik und Theologie: Jean-Luc Marions Phänomenologie in der Diskus­sion (Eichstätter philo­so­phi­sche Beiträge, 3), Freiburg/München: Alber 2015, 21-35 [aus dem Französischen].

    „Jean-Luc Marion: Gabe und Vaterschaft“, in: Schweidler, Walter & Tardivel, Émilie (edd.): Gabe und Gemeinwohl. Die Unentgeltlichkeit in Öko­nomie, Politik und Theologie: Jean-Luc Marions Phänomenologie in der Diskus­sion (Eichstätter philo­so­phische Beiträge, 3), Freiburg/München: Alber 2015, 53-83 [aus dem Französischen].

    „Jean-Luc Marion: Mystik – oder: Was die Theologie sehen lassen kann“, in: Hofer, Michael & Langthaler, Rudolf (edd.): Das Heilige. Eine grundlegende Kategorie der Religionsphilosophie (Wiener Jahrbuch für Philosophie, XLIX/2017), Wien: new academic press 2018, 73-94 [aus dem Französischen].

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